知らんモンは知らん

コロナのおかげでネタには困りませんが、
今日は問題発言をさせて頂きます。

以前、対策班の○浦先生の仰った「このままだと
42万人死ぬで！」って、ぶっちゃけ計算が
おかしくないっすかね？

いや素人の私がイチャモンつけるのは失礼だと
重々承知ですが、それでも死に過ぎやろ と
思っています。（個人的な計算の根拠とかは
長くなるので省略）

まあ西○先生は真摯に取り組んでおられると
思うのですが、このままコロナ封じ込め成功で
承認欲求を満たしたい的なのも少しあって
大袈裟に言ったのかなとも思いました。

承認欲求と言えば政治家の方は東京の小池さんも
大阪の吉村さんもコロナ後の選挙の方に完全に
意識が行っちゃってますね。

現場の最前線で奮闘している医療関係者の
皆さんには当然感謝するとして、
政治家が承認欲求から選挙を意識した言動を
している時は、現場の状況はさておき、まだ
政治家周辺の状況は悪化していないと見て
良いですね。

何故なら承認欲求より強いのは死にたくないと
いう欲求なので、承認欲求バリバリの時は
まだ死の恐怖が迫っていないという事であります

これが政治家が大衆受けする事を言わなく
なったら、ちょっとヤバイかもと思った方が
良いかもしれませんね。

これだけだと私がただ単に○浦批判をしただけに
なって炎上の可能性があるので話を強引に
スピリチュアルに持っていきますが、
承認欲求を手放せない、という人はあえて
キツイ立場に自分を追い込むのも良いと
思います。

キツイ試練を乗り越える事だけに集中すると、
それを突破した時に自然と承認欲求も満たされて
います。というか欲求自体が無くなります。

承認欲求を満たすために何かをするのでは無く、
何かをする事に集中するから結果的に
承認欲求が満たされる。しかし満たされた時には
既に承認欲求は手放されている、という事です。

逆説的に言えば欲求を持つヒマが無いぐらいに
何かに集中するという事であります。
欲求は欲求として遊ばせてしまうと肥大します。

以前の記事で「基本的に自我は期待か恐怖に
しか反応しない」と書きましたが、恐怖に
関してはフラットでも期待にはなかなかフラット
になれない、という人も多いと思います。

これも自我の性質みたいなもんで、期待は
ヒジョーに過大評価しまくるもんです。

例えば宝くじに当たる確率は超低いですが、
それでもそれに何万円も注ぎ込む人もいるわけで
期待というのはどんどん肥大化していくものです

何で肥大化するかというと、その期待が叶った
後の事に焦点が行くからですね。

例えば彼女が出来そうだ、彼女出来たらあれを
やってこれをやって、それでもって一発やって、
と色々期待し、それが全て良い結果をもたらす
と勝手に勘違いしますが、実際は仮に彼女が
出来たとしても全部が全部期待通りになる事は
あまり無いわけで、それでまた期待して
裏切られてを繰り返す事になります。

つまり勝手に先走る事が問題であって、
何かに期待する事自体を押さえ込もうというのは
難しいのであります。

ですから期待は期待でそれで良いのであって、
期待にとらわれ先走っていく自我の暴走に
付き合わない事です。








まあ恐怖も結局は先走って勝手にビビってるだけ
なんですよね。今話題のコロナウイルスも
「コロナに罹ったらこれこれこうなるんじゃ
ないか？」という予想にビビるわけです。

ただ私が不思議なのはコロナウイルスより遥かに
健康を害する確率が高く、どういった疾患が
出るかも明確にわかっているであろうタバコを
スパスパ吸いながら「コロナやべーな」とか
言ってるオッサン連中は理解できません、
おまえの方がヤバいやんけ。

コロナ騒動後に頂いたメールで「自粛を守ら
ないとズルいだの何だの攻撃された」とか
「人は何かあるとこんなに不公平感に対して
敏感になるんだと驚いた」等の、不安に駆られた
人間の心理についてのものを多く頂きました。

私は心理学者じゃないんで偉そうな事は
言えませんが、強引にスピリチュアルに話を
持っていくと、やはり前回の記事に書いたように
コンテンツを楽しむ為には悪役というか敵役が
いないと面白くないというのもあるかも
しれません。

ただあまりにもコンテンツと自己を同一化して
いるが故に、人間は本質的に他者を憎むという
性質がいつの間にかデフォルトになっているの
かもしれませんね。

人を好きになるのに比べて人を嫌いになると
いうのは実に簡単で、例えば初対面で挨拶しない
とか、いきなり目の前でゲップされたとかだけで
何やこいつムカつくわーとなる場合も多いです。
特に今の御時世だと咳やクシャミしただけで
ストリートファイトになりそうな殺伐とした
空気になっております。

そもそも今回のコロナ騒動にしても、
コロナウイルスという人類共通の敵が現れた
にも関わらず全く団結していないですからね。
多分ガミラス帝国とかが攻めてきても何処の国が
指揮を取るんだとか、アベは憲法を無視して
今すぐヤマトを作れとか、国内外で壮絶な
いがみ合いが起きそうな気がします。

やはり人類はお互いを愛し、愛されるようには
出来ていないのであります。

「コロナ騒動にビビっています！どうすれば
ビビらずに済みますか！」というメールを
多く頂きますが、ビビった所でしょうがないので
取りあえずうがいと手洗いをやれば良いのではと
思います。

と言ってもそれだけではもはや単なる健康ブログ
と化してしまうので、スピリチュアルぽい事を
言うとですね、ビビらずにいるには要は世界に
参加しないという事であります。

これあまり例えが良くないかもしれませんが、
例えばボクシングで殴る動作って、
まあストレートだけで言うなら腕を真っ直ぐ
出すだけの動作なんですよ、つまり普通に
腕を突き出せばそれはストレートなんですよ。

腰を入れないと威力が出ないとか正確に
ナックルを当てろとかそういうのは置いといて、
取りあえず腕を伸ばすだけ、なんですね。

しかしこれが相手が目の前に居て、相手を
やっつけようとかパンチを効かせようとすると
途端に腕を伸ばすだけのはずの動作が難しく
なるわけです。
つまりボクシングの試合っつーものに参加して
しまっているわけですね。

いや相手居るんだからボクシングやろ、と
いうのは正しいですが、これが逆に相手を
倒そうとか思わずに、ただ単に手を伸ばして
結果的にそれが相手に当たるという形ならば、
腕を伸ばした当人はボクシングをしていると
いう感覚では無く本当にただ単に腕を伸ばして
いるだけなんですよ。

つまり傍から見るとボクシングの試合なんだけど
当人はボクシングの試合という意識の中に
居ないわけですね、感じとしては世界に
参加しないというのはこれに近いとも言えます。
つまり無私であります。

仮に相手をパンチで倒したとしても相手を倒した
という私は何処にも居ないし、仮に相手の
パンチを何発か貰ってもやはり相手に殴られた
私は居ないという事であります。

これはつまりコロナを発症するにしてもしないに
しても、そこに発症した私は居ないし、また
発症しなかった私も居ないという事であります。