知らんモンは知らん

まだ一応休みなんですが、実はここ１週間ほど知人に会うのも兼ねて
沖縄で遊んでおりました。

綺麗な海で溺れたり、米軍基地の近所で米兵と仲良くなったり、
プロ市民団体と遭遇したりと沖縄を堪能してましたが、
いい加減遊んでばかりもいられないので９月から少し真面目になります。

夏休みだ！　って事で久々にゲームでもやるかという事で
PS4で体験版が無料配信されている「P・T」ってゲームを
ダウンロードしてやってみたんですが、
めっちゃ怖くてトイレに行けなくなってしまいました、
どうすれば良いんでしょうか。

検索してみると、この体験版はサイレントヒルの宣伝用に
作られたものみたいですね。

ネットでもまだ攻略のフラグ立て条件が
完全に解明されてないようで色々と話題になっています、
宣伝としては大成功したと言えるんじゃないでしょうか。

私はバイオハザードみたいなバケモンと戦うのは
怖くないですが、この手の幽霊系の奴は苦手です。

もう8月も下旬に入ろうとしていますが、
毎日が夏休みのような（？）私も夏休みに
入ったので、しばらく更新は無いと思います。

引き寄せの法則ってのは文字通り法則なんで、何をやってもそれに従うものです。

簡単に言えばＳ字状の道でも土手でも何でも良いですが、
そこに水を流せば必ず水はＳ字状に流れるはずであります。

水が突然Ｔ字を描いて流れる事はあり得ないのです、
水には自由意志が無いので、何をしようが何を祈ろうがＳ字状の道に
流されたら絶対にＳ字に流れるしかないのであります。

水と同じく自由意志を持たない人間が、何故に自由意志を持つと
勘違いするかというと、全てはある特定の刺激に対しての反応でしかない事を
「自分の意志で行った」と思い込むからであります。

例えば「自由意志は無い｣に対し「そんな事は無い、証明してみせる」と思ったり
「そうですか、それは良かったですね」も「おまえ馬鹿じゃないのか」と
思うのも、全て「自由意志は無い」という概念を見るなり知るなりしない限り
出てきません。

つまり｢自由意志は無い｣という刺激に対しての反応に過ぎません。
どのような反応なのかは、川の形状によって水の流れが決まるが如くであります。

スピリチュアル好きなら「興味深いですね」と思うかもしれないし、
スピリチュアルとかが嫌いなら「こいつキモイ」と思うかもしれません。
どんな反応にせよ、全て正しいのであります。

あらゆる反応はあなたが考えたのではなく、膝頭を叩くとピョコンと膝があがるのと
同じく単なる反応です。
しかしこれを「自分が考えた」と思い込むから「自分の意志はあるのだ」と
感じるわけです。

全ての物事は川に流れる水の如く決まった形状に従うだけです、
スピ系が好きなら、そのような形状だったのでしょうし、
嫌いなら、やはりそのような形状だったのでしょう。
そこには選択も、自由な意志も存在しません。

ですからあらゆる政治的思想、主張も全て正しいのであります。
自民党最高！も、民主党マンセー！も、池田デー作先生万歳！も、
ナチス最高や！も全て正しい。正しいとか間違ってるなんて
荒川と利根川のどちらが川として正しいのかと言うようなものです。

で、なんでこれが引き寄せの法則と関係あるんだというと、
刺激に対しての反応を深く感じるだけに留める事は、
川の形状というか、川そのものになる事だからです。

つまりある特定の刺激に対しての反応を感じきるという事は、
Ｓ字じゃなくてＴ字に流れたいと自由意志を持っていると
勘違いして苦しんでいる水の立場から川そのものへと高い立場に
立つ事であります。

単なる反応に過ぎないという事がわかれば、次に特定の刺激が
来ても同じ反応は起きなくなってきます、つまりこうして川の形状は
変化していくのです。

そしてＳ字の川がＴ字になった時、何の感動も無く以前渇望していたものが
そこにあるでしょう。Ｓ字に流れていた水が無理矢理Ｔ字に流れたら感動する
かもしれませんが、最初からＴ字状の川に流れているなら何の感動も無いでしょう。

だから「感動したり喜ぶ自我は何処にもいない」のです。

「あなたはいつか死にます」という言葉は
すんなり納得するのに、
「あなたは大丈夫です」という言葉は納得しないのが
面白い所ですね。

「私はこれこれこうでこんな問題を
抱えていて・・・」とか色々と言い出す
パターンが多いですが、別に色々言い出しても大丈夫です。

問題を問題としてしっかり掴んでいるから
いつまでも問題なわけですね。

しっかり掴まなければ問題ではありません。
「でも明日までに借金を返さないと殺されてしまうんです」という方も居るかもしれませんが、
極端に言うとそれは殺されるかもしれないという
"恐怖"が問題なのであって、殺される事自体は
問題では無いですよね。

刃物に問題があるのではなく、刃物を見ている"私"に
問題があるのであります。

何か禅問答のようになってしまいましたが、
要は己というものから自由になれば良いんですよ。