知らんモンは知らん

読者の方から般若心経の現代語訳を教えてもらいました。
ttp://alfalfalfa.com/lite/archives/6348666.html


何か怪しいラップのようなイカした歌詞（？）ですが、
言ってる事は大変に含蓄ある事だと思います。

多くの宗教も結局は殆ど同じような事を言っていると
思いますが、それをどのように捉えるかは人それぞれなので、
言葉にすると様々な解釈が出てきてしまうのが難しい所ですよね。

私も般若心経の現代語訳は初めて見たので、般若ってすごいなあと思いながら
イカした現代語訳をリズムに乗って脳内で再生していましたが、
いつの間にか子門真人の声で再生されるようになってしまったので困っています。

現在公開中の映画｢ドラゴンボールZ 神と神｣を暇なオッサン一人で見てきました。
以下、ネタバレがあるのでまだ見ていない方は注意してください。






全般的なノリは｢ドラゴンボールＺ｣というよりは無印ドラゴンボールに
近いですね。やっぱり鳥山先生はギャグ漫画を描く方が好きなんでしょうか。

今回の映画で面白いのは敵が別に極悪人ではない所と、珍しく悟空の負けで
終わるとこでしょうね。
と言っても敵役の変な猫が特に悪人てわけでもないので、
何か適当にまた来るね的な感じで帰って終わりです。

映画自体は面白かったですけど、私と同世代のオッサン連中が
中学~高校あたりにやってた｢ドラゴンボールＺ｣の映画のノリ(極悪人が
出てきて悟空がボコられてオラに元気をくれで元気玉ブッ放して
敵を木っ端微塵にして終了、みたいな)を期待するとやや肩透かしに
なるかもしれませんね。

まあドラゴンボール世代なら見ても損は無いでしょう。

私は将棋に関しては駒の動かし方を知ってる程度のヘボですが、
この前行われたプロ棋士とコンピューターの試合は観戦してました。

結果はプロ棋士が負けてしまったのですが、勝敗云々は時の運なんで
置いといて、結局コンピューターの強さって究極的には
｢ゲームの中に居ながらゲームに参加していない｣事だと思うんですよね。

強引にスピ系の話に持っていくとですね、
将棋ってゲームは何処にあるのかっていうと、何処にも無いんですよね。
あるのは盤と駒だけで、将棋って概念を盤を挟んだ両者が理解してないと
将棋ってゲームが存在出来ないんですよね。

これはトランプでも同じで、ババ抜きやポーカーも、トランプの中に
見出だす事は出来ません。トランプは単なる絵柄の書いてあるカードです。
ババ引いてショックなのはババ抜きに参加してるからショックなわけで、
ババ抜きじゃなかったら何でもないですよね。

コンピューター将棋も形勢判断とかは数値化してますけど、
あくまでも数値を眺めてやれる事をやってるだけで、人間のように
負けたら恥かもとか、勝ったら嬉しいとか無いですよね。

以前、｢願望が叶っても喜ぶ自我は居ない｣的な事を書いたと
思うんですが、言葉で言うなら上記のような感じが近いです。
つまり参加していないので起こる事柄に自我が反応しない、という事です。

何かをしたいとか思い、行動とかするのはぶっちゃけゲームです。
ゲームの中には居るのです、しかし参加はしません。

参加していないので、非常に開けっ放しというか、何が起きても
受け入れる体勢です。ババ抜きに参加していたらババが来るのは
｢不幸｣な事です。しかし参加していなければ別に不幸ではありません。

ややこしい言い方ですが、願望を持つのは全然結構なのです、
しかし｢実現ゲーム｣に参加しないという事です。
参加したら最後、自我の判断でどうでも良い事まで｢ゲーム｣に
関連付けて勝手に不幸になっていきます。

｢実現ゲーム｣は勝ったように見えても最終的に必ず負けます、
というより絶対に勝てません。
そうしないと自我は次のゲームに参加出来ないからです。

｢毎日ポジティブで愛を感じてどうのこうの｣で、家出たら隣の
お姉さんが笑顔で挨拶してきたら｢愛の効果があった｣で、
家出ていきなり猫が車に轢かれて潰れてたら｢愛の感じ方がマズイ｣に
なるんでしょうか、そんな馬鹿な話あるわけないでしょう。
ゲームに参加するからこんな馬鹿な話が出てくるのです。

誤解しないで頂きたいのは｢毎日ポジティブ｣｢愛を感じる｣が
間違っているという事ではないのです、勝てないゲームに
勝つためにそれらを取り入れるのはおかしいという事です。

つまり前から書いてますが｢やりたい事をやれば良い｣んですよ。
でもそれはゲームに勝つためではありません。

意外に思われるかもしれませんが、私は芸術作品を見るの結構好きなんですよ。
上野の国立美術館とかよくウロウロしてます。
ついでに上野動物園にもたまに居ます、
昔から好きな動物はフラミンゴです。あれは何時間見てても飽きない。

ガキの頃は祖父にねだれば殆ど何でも買ってもらえましたが、
さすがにフラミンゴは買ってもらえませんでした。
ちなみに祖父は何故かキジを飼っており、死んだ後に剥製にして玄関に飾ってありました。

話が逸れましたが、優れた芸術は時間を忘れさせ、自我の働きも静め、
まさにその場に在り続ける事を可能にしてくれます。

で、自我の働きが弱まれば、何でもかんでもある種の美しさみたいのを感じて
勝手に感動するのですが、これを利用して何でもかんでも芸術にしてしまえメソッドが
あります。

例えば非常にネガティブな感情を感じたら、その感情が絵画でも彫刻でも剥製でも
何でも良いですが、とにかく物質としてイメージしてしまうのであります。

トンデモなくグロい彫刻とか出てくるかもしれませんが、それを見た時の
息を呑むグロさも、一部の現代アートとか戦争の悲惨さを訴える写真とかを
見た時の一瞬の「間」に似ています。

重要なのはグロいイメージが出た時点で、既にネガティブから解放されているという事で
あります。これが段階を踏むと、あらゆるものに善も悪も無く、ただ在る事に対し
ある種の美しさを強く感じるようになります。

スピ系の本とかで「周りのものがキラキラ輝き、美しく感じた」とかの描写が出てくる事が
ありますけど、誇張でも何でもなくそのように感じる事は多々あります。

結局は全ては自分でもあるので、それらを構成しているある種の美しさが
本質的なモノの一部なのでしょう。







余談ですが最近、竹島や尖閣諸島を巡る問題で、私の周りでも韓国や中国に対し、
良い感情を持たない人が結構出てきました。

私は中華料理は好きなので中国は好きですが、キムチは美味しいと思わないので
韓国は好きではありません。
というか基本的に自分の好きな食い物の発祥の国は許します。

しかしこのメソッドでキムチも美しく見えるようになりました。
これで嫌韓の人もスピリチュアルな目覚めに近付けますね（？）

人間てのは面白いもんで、自分の選択した事が裏目に出ると罪悪感を感じたりする
んですよね。それもこれも自由意志があるという間違った思い込みによるものです。

ＡとＢのどちらかを選べと言われて、自由意志に基づいて選択したのに外れだった、
自由意志に基づいて努力してきたのに、私は貧乏で隣の家族は金持ちで幸せそうだ、
自由意志に基づいてネットを検索して変なブログ見つけて読んでみたけど、
何か理解できなくてちょっとムカつく。

これらを非常に大雑把に言うと「不幸」な状態にあると言えます。
で、この不幸の源は「自由意志に基づいて選択してきた」という思い込みなのですから、
自由意志が無い事に気付けば不幸でなくなってしまう、というより不幸になれないんですよ。

この不幸になれないってのがポイントで、あらゆる不幸は「選択ミス」によって
起きたのだという、一見すると事実に見える事が全て嘘だったとわかるわけです。

なので逆説的になりますが「何をやっても良い」のですよ。
よくあるのが「私はこれこれこのような事をやってきたのですが、それは幻に
惑わされてるだけで本来の私はうんたらかんたら」というものですが、
これも「選択ミス」を恐れるが故の「不幸」を勝手に作ってる状態です。

選択ミス自体が無い、そもそも選択する意志が無い、という事は
もう罪悪感も何も感じなくて良いのであります。
殆どの罪悪感や不幸は、結局は「自分は道を誤った」「努力の方向を間違えた」という
選択ミス（という概念）から来ているからです。

これでもう願望実現するために云々というクソゲーから降りる事が出来ました。
後はやりたい事をやり、やりたくない事はやらずに、例えそれが「選択の連続」に
見えるように感じても、本質的には選択しているのではなく、ただ単に流れに
乗っているだけであり、その内自我を越えた高次元（？）に触れる事でしょう。

結局の所、本来の源泉、無限に気付けないのは、無いはずの自由意志とそれに伴う
妙な罪悪感や苦悩に捉われた自我に縛られているからです。

まとめると「人生ゲームは選択の連続」ではなく、「選択の連続と思ってるから
人生ゲームが出てくる」のであります。

「そんなのまとめになってないじゃないか、俺は理解出来ない！」と
なっても、別にその事に罪悪感や焦燥感や不幸を感じる必要はありませんし、
「そのような反応」が出た責任は誰にもありません。

殆ど条件反射的に「責任者」を探していませんか？
わざわざ「責任者」を探さなくて良いんですよ、だって居ないんだから。
居ないのに「責任者出て来い」って延々怒鳴ってたら、そりゃ不幸にもなりますよね。




私なんかガキの頃から責任という言葉に最も無縁な男でしたから、
皆さんもそれで良いんです。
あまりにも度が過ぎてオヤジによく殴られましたけど、それでも立派な大人（？）に
なれたので良いのです、多分。