知らんモンは知らん

前回も書きましたが、何故理屈付けを常に行なってしまうのでしょうか。
それは結局の所、「私」を強固に守るためです、何だかんだ言っても「私」を手放し、
破壊するのは凄まじい恐怖であり、やっぱり猫が好き、じゃなくて
やっぱり「私」が好きなのであります。

「私」がいなくなりました、やったーという経験をしたところで、
じゃあこれからバシバシ願望を叶えるでござる、となってしまうと、まさに元の木阿弥って奴です。

結局「私」が消えただの何だの言っても「願望をバシバシ叶える私」「願望が既に叶ってる私」は
強固に残っています。というかこれだけはゆずれねえ、となってしまっています。
「私」が居る以上、「私」が都合が悪いと感じる事は絶対に排除しようとします。
「願望を叶える私」が消えてしまっては大変に具合が悪いので、何がなんでも「これはゆずれない」と
なってしまい、再び振り出しへと戻ります。

そんなものはどうでも良いのです、「私」からの思考も感情も特にこれといった力はありません。
好きで好きでたまらない「私」を捨てる時が目覚める時であります。

ただ感覚的に難しいのが「私」が居なくなった時に感じる高揚感や全能感は
「素晴らしい！」という感情にすり変わる事が非常に多いのであります、つまり「私」視点から
見れば「非常にポジティブ極まりない素晴らしい感情！」と解釈してしまいます。

ですから感情を観察するのは良いとしても、感情に振り回されないように
しなければなりません。

確かに「私」が消えた時には素晴らしい高揚感、全能感を感じ、あまりの衝撃に感涙に
むせび泣くかもしれません。

が、だからと言ってどんなに泣いた所で、その辺の主婦が一日の台所仕事で使う
水の量より泣けるわけでもありません。しかし、感動した後に「こんなに感激して泣けるなんて
素晴らしい！」と、「私」が消えた途端にちゃっかりと「私」視点が堂々と居座っています。
これは感情を観察しているようで感情に振り回されている良い例であります。

結局、「私」がある限りどんなに素晴らしい（と感じる）物も大した価値は無いのです、
そして「私」が汚いとかこれはダメだとか感じる物も、別にダメでも何でも無いのです。
良いも悪いもありません。「私」の恋人や家族に対する愛と、ゴキブリは同価値なのです。

と、書くとものすごい抵抗を感じる方も多々居ると思いますが、全ての源泉になるためには
越えねばならない抵抗でもあります、それを越えたときに少々クサイ言い方ですが、
初めて世界との一体感、真実の愛みたいなのを体感できます。

世界になってしまえば、もう怖いものはありません。文字通りビックウェーブに乗っている状態です。
ちっぽけな幻想の「私」が考えうる以上の物が、流れ出てくるでしょう。

スピ系の情報はネットの普及により文字通り溢れんばかりに有りますが、
多くの知識を詰め込んでもクソの役にも立たないのがスピ系の特徴（？）でもあります。

結局はこの手のものは自分自身が「それ」にならなければ本来の意味は伝わりにくい所が
あります。ブログや書籍だと、どうしても伝える人と伝えられる人という分離を前提として
書かなければならないので、結局は情報の受け手側が気付いていくしかないと言えば、
やはりそれしかないのであります。

例を挙げれば、すき家について膨大な知識を持つ人と、すき家になってしまった人では
雲泥の差があるのです。この「なってしまう」がポイントなのです。

そのためには前回も書きましたが、分離を生み出す「私」の正体を見抜き、
「私」と「すき家」ではなく、「すき家」しかない世界を垣間見るしかありません。

が、しかし。ここが文章で書くと難しい所なのですが、「なってしまう」という表現だと
今度は「やはり私がなるのだ」と思いがちです。
そうではなくて最初から「なっていた」事に気付くという事です。
「なっている」事が前提で「私はまだすき家になってない、それどころか吉野家にもなってない！」と
嘆くのは順番が逆です。

どうして世界が自分にならないのか、それは「私」が理屈付けを止めないからです。
じゃあ何で理屈付けをする必要があるのか、何のために？そこにポイントがあります。

何か昨晩は首都圏にもドカ雪が降ったようですが、私は昨日は夕方の５時ぐらいから飲んだくれて、
７時過ぎには帰宅して即効で寝ていたので全然知りませんでした。

もしかしたら今日の朝方は路面が凍結しまくりで、かなりビビッた方も多く居るのではと
思われます。

ところで何故路面が凍結しててビビるかというと、「コケるかもしれない」とか何だとか
色々思うからであります。本来は世界が自分なので、別にビビる必要は無いのですが、
何故かこのような思考が入って来て、それに振り回されるのが実状であります。

本来「自分「や「私」は居ないのですから「コケるかも」とかの思考は
語弊がある言い方ですが、異常なのです。

雪とか氷とか路面が在るだけで「コケるかも」と思うのは、街で綺麗なネエチャンが
歩いてるだけで「ヤレるかも」と思うのと同じです。
コケる「私」は居ないですし、もちらんネエチャンとヤレる「私」も居ません、残念でした。

「～が出来る（かも）」という思考は、その場に吹いている風のようなもので
何の力もないし何の実体もありません。過ぎ去っていく風に、いちいちああでもないこうでもないと
言ってもしょうがありません。
極端に言えば「死」もやはり過ぎ去っていくものであります。

過ぎ去っていく風に気を取られずに、在るがままに在れば、結局は何もする必要はありません。
路面が凍っていようが煮えたぎっていようが、「それ」があなたなのですから
別に弄り回す必要は無いのです「凍っているから～しよう」「煮えたぎっているから～しないと」と
いう思考は「それ」と「私」を分離する事になってしまいます。そしてまた幻想の「私」が
苦しみ続けます。

ある時はポジティブになり、ある時はネガティブになり、ある時は考え方を変えたり、
ある時は別のメソッドや別の書籍を読んだり、結局やってる事は「私」が「～しよう」を
繰り返しているだけです。

何故か？繰り返したいから繰り返しているだけです。
「でも、私はこの現状を何とかしたいんです！」と思うかもしれませんが、
だったら「私は」が実在せず、在るのは「現状」だけだと気付けば良いのです、
もっと言えば自分とは「私は」ではなく、現状そのものであるとわかれば、
別に変えようとか思わないし、変わる必要もない事に気付くでしょう。

前も同じ事書きましたが、怪物と「私」が居れば、「私」の方はコイツグロいとか
どうにかせえとか色々思うでしょうが、怪物自身なら別にグロいと思わないし、
どうにかしようとか思わないのと同じです。

そもそも怪物には「怪物グロい」という思考は絶対に生まれないはずです、
本来絶対に生まれないはずのものが生まれ、それが主導権を握っているという時点で、
やはり前述したようにそれは異常なのであります。

だいぶ前ですがこの記事で紹介した「過去にも未来にもとらわれない生き方」は
いつの間にか絶版になっていたのですね。

去年の秋口ぐらいまでは新宿の紀伊国屋に一冊だけあったような気がするのですが、
これはスピリチュアルだの悟りだのは置いといて、かなりの良書だと思うので
是非再版して頂きたい本です。

今でもたまに読み返しますが、以前は理解できなかった部分が理解できたり、
新たな視点に気付いたりと非常に多くのものを得ることが出来ました。

新宿紀伊国屋本店は、店員のネーチャンも綺麗な娘が多く、書籍も専門書からコミックスまで
何でも揃うので、新宿に立ち寄ったら是非行ってみてほしい場所の一つです。
私もよく利用しています。

ちなみに以前紹介したもう一冊の本「今ここに、死と不死を見る」は現在も購入出来るようですが、
こちらは前にも書いたように、とにかく訳がド下手読みづらい本なので、
かなり好き嫌いが分かれる本だと思われます。

アマゾンのレビューにも書いてありますが、禅の影響が強く出た本なので、
禅を知らない人はかなり読むのに苦労するかもしれません。
私も最初に読んだ時はゼンゼンわかりませんでした。

チャネリングがどうのこうのというメールを頂いたんですが、
チャネリングっつーのは、どうなんでしょうかね。

なんか高次元の存在だか何だかとお話するというものらしいですが、
「引き寄せの法則」に登場するエイブラハムとかがそうですよね。
他にもシルバーバーチとか、洗剤みたいな名前のバシャールとか、色々いるみたいです。

どういうわけか彼らは人類に有益と思われる情報をバシバシ発信してくれる
実に気前の良い存在らしいです、そういやチャネリングでメチャクチャに悪い奴が
降臨したっつー話は何故かあまり聞きませんよね。

私はチャネリングとかは全くまるきし信じていません、というより興味もありません。
もちろん、チャネラーと言われる人達がインチキだとか嘘をついているとか否定する気も
毛頭ありませんが、はやい話が強化版コックリさんみたいなものだろうと勝手に思っています。

個人的にはチャネラーの皆さんがポケモンバトルみたいに「エイブラハム、君に決めた！」とか
言って、壮絶高次元存在バトルとかやってくれないかなとか密かに思ってるんですけど。

エイブラハム対バシャールとか、男のロマンが掻き立てられます。