知らんモンは知らん

「源泉掛け流しから湧いてくるものとそうでないものを区別するには」みたいな
メールを頂きました。ありがとうございます。

結論から言うと、区別とかどうでも良い、という非常にアバウトなものです。

まあこれだけだと身も蓋も無いので、もうちょい書くと、以前も書いたと思うのですが
「何もしない」状態がまさに源泉掛け流しそのものであります。

「何もしない」と言っても普通にご飯食べたり、トイレ行ったりしますよね。
後付で「あの時トイレに行ってウォシュレットを全開にしたのは源泉から湧いてきたのか」とか
言えますが、これは本当に単なる後付です。
結局思考で後付していかないと、実は行為その物も存在しないのであります。

「あれ？でも何もしないんだからトイレとか行かないよね？それだとトイレ行ってるじゃん」と
思うかもしれませんが、「何もしない」は別に寝たきりになれとかずーっとボケっとしてろとかの
意味ではありません。

「何もしない」とは思考で後付をしない、つまり行為自体が存在しない、もっと言えば
行為者そのものが存在しない事に気付くということです。

昨日の話と少し被りますが、「あれもこれも嫌だわ、いやああああ！」となるのは
嫌なことを体験する行為者＝自分が存在するという思い込みからであり、行為者がいなければ
自らが創造した世界を見守っているだけで良いのです。見守るという表現は少々語弊が
ありますが、現実っぽく見える世界と、普段知覚できない世界の狭間に在るみたいな感じです。

まあ狭間だの寛平だの言い出すとまたややこしくなるのであまりグダグダ書きませんが、
何かを見たり何かを話したり何かを聞いている行為者は、実はいないという事であります。

「え、じゃあ私の願望はどうなるのよ、いやああああ！」となるかもしれませんが
行為者がいない、と言ってもご飯食べたりトイレ行ったりしてるって事は、全部後付で
「ご飯食べてる」とか「トイレ行きました」って言えますよね。

つまり全部オートマなんですよ、
願望がどうなるもクソも全て流れに乗っていれば良いのです。
願望が実現するまでのタイムラグが待てませんとかそんなのもどうでも良いのです。

「時間」を感じている行為者がいると思い込んでるからタイムラグがどうしたこうしたと
なるわけです。でも行為者なんていないんだから時間もクソも無いでしょう。
今、全てが在るのです。というより全て在って良いと許可を出すことです。




ここで唐突に許可を出す繋がりです。
私のいとこの一人がずっと相手の両親に結婚を反対されていたらしいのですが、
先月辺りにとうとう許可が出たそうであります。

というわけで結婚式に出席するため青森まで行く羽目になったので２、３日更新はお休みです。
まあ結婚式と言っても身内だけの披露宴みたいなモンらしいですけど。

昨日の記事で「別にコケても構わん」みたいに書いたら「コケるなんて嫌です、いやああああ！！」
みたいなメールを頂きました。
どうも願望実現系にハマっている人は少しでも「ネガティブ」と感じる事に猛烈な拒否反応を
示す人が多いようであります。

まあここで「ネガティブは、実はネガティブでは無いのです」とか「コケているのはあなたじゃない」
とかどっかで聞いたような事を書いてもしょうがないのですが、「コケても構わない」はイコール
「あなたは確実にコケます」じゃないですよ、当たり前ですけど。

文字通り「コケても構わない」のです。だって仮に「コケて」もですね、それ（コケ）を
創ったあなたの超絶スタンド能力みたいな物の証明になるわけで、その能力に感謝すれば
良いのであります。
というか実際は愛とか感謝とかしか無いのです（あんまり愛とか何だとかの表現は誤解を
招きそうですけど）

映画を見てて登場人物が派手にぶっ殺されるシーンを見ても「アタシもああやって殺されるんだわ、
いやああああ！！」みたいに喚く人はいないと思います、映画は架空の世界だと判りきって
いるからですね。見終わってから「すごいCGだったわ」とか感心するでしょう。
それと同じで「アタシってコケる（た）んだわ、いやああああ！！」となる必要は無いのです。

で、ここで陥りやすいのが「では”世界”という映画をコントロールしよう」となる事ですね。
しかし世界は幻（みたいなモン）なので、幻を必死にコントロールしようと思っても
しょうがないのであります。
そもそも幻をコントロールしたいっつー事は、今見ている幻が気に入らないという事であり、
自分の内面の投影で創ったくせに気に入らないと言われても、結局自分が困るのであります。

あなたが何かを意識して、認識した瞬間に世界が現れるのです。
このブログも当然創ったのはあなたです。
このブログを書いている私という変なオッサンを創ったのもあなたです。
オマエのようなボンボン育ちのわけのわからんオヤジはいらない、とか言っても
創ったモンはしょうがないのであります。

そうやって延々と「これは嫌だ」のループに陥るよりも、「色んな物をポンポン創りまくってる
アタシってスゴイわ」に目覚める事です。文字通りあなたはポンポン創っています、
この記事の文字数が何文字かは知りませんが、仮に５００文字だったら５００個も文字を
創ってるってすごいじゃないですか。

「でもすごいとか何だとか言われても、アタシはお金も無いし友達もいないし彼氏もいないし
何も創って無いわ、いやああああ！！」となるかもしれませんが、そのような「ネガティブ」に
見える思考を創ったのもあなたであります。

本来は幻である世界に何故かリアリティーを持たせ、「ネガティブ」という属性を一瞬で創り、
そういった思考を一瞬で創れるのもすごいと思います、まさに最近の映画のCGもビックリであります。

そのような「ネガティブ」というレッテルを貼りやすい思考を創ったからといって
何だと言うのでしょうか、どんな天才でも一瞬でCGを創る事は出来ません、
しかしあなたは一瞬で創ってしまう。まさにあなたの凄まじい創造能力が証明されただけです、
おめでとうございます。

「何でもかんでもポンポン創ってすごいアタシ」に気付けば気付くほど、
もう何もやる事がなくなります。

最初からコントロールする物など、何処にも無かったのです。

以前も同じ事書いた記憶があるんですけど、要は何でもかんでも「自分」が
スタートだよって事であります。

一歩前に歩くのだって、「自分」が前に重心を移動したり目の前の風景が手前に
近づいてきたりとかで「歩いている」と判断するわけです。

「そんな小難しい事言わなくても目の前に道があるからでしょ」というのも
もちろんそうですが、「道がある」から歩いている、ではなくあくまで「自分」が
「歩く」という行為が可能になる状況というか空間というか、それらを生み出しているのだ、と
いう感じに持っていった方が色々気付くには良いと思います。

要は「外部」からの刺激に反応してどうこうするのではなく、あくまで主体性を持つと
いう事ですね。「道があるから歩きました」ではなく「歩くという行為を創るために
道を創りました」という感じです。

外部からの刺激につつき回されていると、いつまで経っても同じ所を回る羽目になります。
何をやるにも全て自分がスタート地点という事です、そして行なった事の結果が
どうなろうが関係ありません。

何故なら「創れる」事自体が素晴らしいのであります。
「歩く」という事を創ったのも素晴らしいし「歩いたらコケた」を創ったのも素晴らしいので
あります。常に自分は創造の原点であって、「素晴らしい」を連発している事に気付いて下さい。

実は最初から「愛と感謝」に満ちています！なんていうといかにもスピ系っぽい言い回しですが、
文章で書くとそうなっちゃうかもしれません。

まあ「愛と感謝」は好きな単語に変えて良いんですよ。「すき家と松屋」でも良いし、
「俺とお前と大五郎」とかでも構いません。大五郎は何処から出てきたんだとかそういう事を
いちいち言うのは野暮ってモンです。これを気にしない人の方が何かに気付けます、
保証はしないけど。

結局、単語とか文章自体に大した意味は無いのです。
「果物」っつーものを分類するのに「リンゴ」とか「スイカ」とかいちいち名前を付けているのに
近いかもしれませんね。
まずは本質的な事に気付く事です。

昨日の記事を受けて「シーソーデスマッチを制するのはわかったが、対人関係で
悩んでいるでござる」というメールを頂きました。

昨日も書きましたが、世界は幻のようなものであります。
ですから自分の肉体はもちろん、自分の家も、職場も存在していないし、
友人や恋人も実は存在していません。我々は生まれた時から無職童貞ホームレスだったのです。

対人関係で悩むというのは、悩みの種の相手が「存在している」と強く意識するからこそ
実際にそこに存在するかのように感じるだけです。
別に存在しようが存在しなかろうがどうでも良いのです、だって幻だし。

いちいち惑わされずに常にシーソーの真ん中でバランスを取るという事です。

バランスを取れば、最適な方向へと勝手に流れていきます、最適な方向へ行けるのは、ひとえに
バランスを取っているからに他なりません。
バランスとは現実（に見える世界）とその世界の裏だか表だか知りませんが、
とにかく普段は知覚出来ない世界、その中間に常に在るような感じでしょうか。

現実（に見える世界）に傾きすぎても色々な事に振り回されてしまいます、かといって
普段知覚出来ない世界を瞑想などで感じても、年がら年中瞑想やってたらオシッコもウンコも
出来ません。

ここで意図と行動が絶妙なバランスとして湧き上がってくるのであります。
オシッコやウンコがしたくなったら「トイレ行こう」と瞑想を中断してトイレ行くと思うんですよね。
もちろんその場で垂れ流す猛者も居るでしょうけど、一般的にはトイレタイムですよね。

この現実（っぽい世界）と知覚出来ない世界が交わるその瞬間にこそ、真実が隠されています。
この辺はニュアンスが伝われば良いんですけど、願望＝実現の感覚はこの「トイレタイム」の
感じに似ています（かもしれない）

まあ私自身が瞑想とか詳しくないんで、もしかしたら深い瞑想に入ると尿意とか関係無くなるのかも
しれませんけど、その辺は例によって全然気にしてないんで、もしそうだとしても何事も無かったかの
ようにスルーであります。

願望実現系のメソッドで恐らく多くの人が陥りやすいかもしれないのが
「ループ状態」であります。

例えば「お金無い」から「お金欲しい」を願ったとします。
まず「お金欲しい」方に焦点を当てても、結局「でも実際はお金無いよね」に
焦点が戻りがちで、「でもそれじゃダメだよね」って事で再び「お金欲しい」とか
「お金有る」に焦点を持っていき、でもまた「やっぱしお金無いよね」に
戻るというまさにループであります。

このループを抜けるのは、実は意外と簡単です。
まず、世界はイコール自分、なのですが同時に世界というものは存在してもいるし、
存在してもいない状態であります。
実際は便宜上「世界」と呼ばれているものが漂っているだけです。

「お金欲しい」も「お金無い」も全部自分から生まれたものです。
ですから両者とも同等なのです。

エゴ視点だと「お金無い」はどう見てもネガティブに見えますが、
別にネガティブでも何でも無いのです。

同じく「お金有る」もポジティブに見えますが、これもポジティブでも何でもありません。

この両者を生み出した「自分」に気付けば良いのです。
つまり完全にフラットな状態、調和の取れた世界、シーソーの真ん中でバランスを取っている
世界になる事です。

「お金無い」が浮かんできても、「お金とか無いとか色んな概念を創ったアタシってすごいね」と
「なんだかわからなけどすごい」が自分の本体であると気付く事です。

同じように「お金有る」が浮かんできても「お金とか有るとか色んな概念を創ったアタシって
すごいね」と「なんだかすごい」が自分の本体であると気付く事です。

「お金有る」でも「お金無い」でもどちらにも偏らない中心に居ることが肝要です。
中心に在れば、もう後はお任せモードです、勝手に行動して勝手に事が進むでしょう。

エゴ視点からすれば「私」が色々と行動を意図し、選択しているようにも見えますが、
それは錯覚で、本来は選択云々という次元を超えたものです。
調和が取れたシーソーの真ん中という世界は、もうポジティブもネガティブも存在しない
「完璧」な世界であります。

シーソーを余計にいじってどちらかに傾けさせずに、「完璧」に浸っていれば良いのです。
何度か書いていますが、やっぱり「何もしない」になってしまうんですね。